Hvis danskere spørger hvorfor nordmænd skriver, eller forsøger at skrive, på dansk – og nogle af vores egne gør også det – så svarer jeg: Hverdagen er ikke hvad den var. Taxachaufføren forstår hverken hvad du siger eller hvor du skal. Butikbetjeningen eller servitricen taler svensk. Præsten taler heller ikke idiomatisk riktig sprog. Nogle andre læser teksten så jeg har problemer med at forstå hvad de siger.
Get used to it! Slik er verden blevet. Konservative vil måske protestere: Men slik vil vi ikke ha det. Vi vil ha vores sprog.
Det er forståelig. Selv sproget er blevet undermineret indefra: Kebab-norsk var til at begynde med noget man helst skulle undgå. Men det smitter blandt de unge der hvor invandrere er en stor gruppe. Derfra har det taget spranget over i popkulturen, med rap. Jeg ved det samme er tilfælde i Danmark. Man kan høre infødte tale kebab-sprog og synes at det er kult. Den sproglige forvirring er optaget i medierne og af myndighederne som et tegn på integrering.
I Norge er det afsløret at somaliske og afghanske grupper driver bevidst svindel med førerkort, også for store og tunge køretøj. Alligevel foreslår myndighederne at man skal kunne ta førerkort på arabisk!
Demonteringen af det folkelige fællesskab går i rasende fart.
Men skandinaver har meget til fælles. Hvad jeg vil lægge vægt på er: Forsøger man at gøre sig forstået? Er det et leselig sprog? Beflitter forfatteren sig på at kommunicere? Har han noget han ville ha sagt?
Hvis svaret er ja og indholdet er interessant, så tror jeg måske de sproglige unøjagtigheder ikke er det aller vigtigste.
Det nationale rum er ved at gå tabt. Vi må etablere nye fællesskab. Sprog er en mektig faktor. Selv har jeg i alle år trukket veksler på det angloamerikanske.
Der er selvsagt en dybde i det nasjonale sprog som man ikke har i noget andet. Men påvirkningen fra engelsk er enorm, og når jeg hører en amerikaner fortælle om hvordan han græder når han hører eller leser fra 1. akt i Shakespeares Henry IV, så rører det også mig, for jeg ved hvad han mener.
Det gammelgermanske sprog iblandet latin er en fælles arv.
Jeg tror ikke på purisme, på sproglig renhed. Jeg tror på kommunikation. Den store angloamerikanske kultur er også hvad de nye landsmænd forholder sig til. Jeg kan bruge dem til at fortælle dem hvad frihed er, hvad demokrati betyder.
Man skal bare være klar over distinktionerne: Hvem man er, hvor man kommer fra og hvor grænserne går. Også inden en selv. Mennesket har altid været et konglomorat.
Globaliseringen betyder at magt og rikdom fordeles på en helt anden måde end da det var indenfor et nationalt fællesskab.
Hvis der skal bevidstgøres om hvem der tjener og hvem der taber, både økonomisk, kulturelt og politisk, så må der etableres kommunikation på tværs av de geografiske grænser, der alligevel er ophævet.
Det synes ganske klart at Europas skæbne står på spil. Vi er i en helt anden æra nu, end da man talte om regional vækst inden EU. Nu taler vi om kulturel og politisk modstandskraft og den må være regional. Danskere, svenskere og nordmænd må værdsætte hinanden og forstå at de har samme interesser, hvis de ønsker at bevare et meningsfuldt fællesskab. Det gør de flæste.
På et overordnet plan er det selvfølgelig Europa det handler om. Det er ikke første gang. Europa blev til i årene rundt år 800. Det kan virke som EU og Brussel ser for seg en udvisking af Europas historie og omdannelse til et flerkulturelt lapperi, hvor folkene ikke kan tale med hinanden og kommunikationen fra oven kun går én vej.
Slik kan vi ikke ha det. Vores sproglige fællesskab er en styrke. Vi kan forstå hinanden og har fælles historie.
Nordboere.
Så lægg godviljen til. Det er ikke første gang vi har været ilde ude. Da som nu: Det er op til os selv.